Le premier gay de l'histoire (page 3)

Les indiens sont gays pas étonnants : des mecs qui se foutent des plumes au сul tout le temps et qui pensent qu 'à se tailler des calumets de la paix

ç'a veut dire les hommages d'une : SQUAW !

En réponse au message de salim1965 :

ç'a veut dire les hommages d'une : SQUAW !

Oui Salim, d'ailleurs elle s'appelle "Grande tornade sous un ciel obscure"

Par le grand totem ! c'est un oiseau du tonnerre ! hugh ,mon
frère !

Quand j'étai gamin , aurau voulu voir ce qu il y avait sous leur pantalon san fond et derriére leur genre de pareo

En réponse au message de mahouarn :

Quand j'étai gamin , aurau voulu voir ce qu il y avait sous leur pantalon san fond et derriére leur genre de pareo

Ah bon Christophe Colomb avait déja découvert l' Amérique ?

En réponse au message de rocco_biffredi :

En réponse au message de mahouarn :

Quand j'étai gamin , aurau voulu voir ce qu il y avait sous leur pantalon san fond et derriére leur genre de pareo

Ah bon Christophe Colomb avait déja découvert l' Amérique ?

mais oui je me souviens t'avoir aperçu avec une plume de cacatohes dans le C

En réponse au message de pegase49 :

En réponse au message de salim1965 :

Bonjour pégase ,
donc la c'est pas nouveau

Et non Salim

Dans l'antiquité le terme "homosexuel" n’existait pas car cette pratique n'avait rien de différent...

En tout cas elle ne souffrait pas de discrimination.

Le terme « homosexualité » datant de la deuxième moitié du XIXe siècle, on s'est demandé dans quelle mesure l'opposition homosexualité/hétérosexualité peut validement être utilisée pour étudier les époques antérieures, en particulier pré-modernes.

Le courant essentialiste considère que ces deux catégories existent de manière implicite dans toutes les sociétés, alors que pour le courant constructionniste, il s'agit d'une construction culturelle occidentale qui ne peut s'appliquer qu'après le XIXe siècle.

Le modèle historique le plus communément accepté sur la base des travaux de Kenneth Dover (1920-2010) et de Michel Foucault (1926-1984), affirme que le concept d'homosexualité n'existe pas dans l'Antiquité : les relations sехuеllеs ne sont pas définies selon des critères biologiques (identité ou différence sехuеllе des partenaires) mais selon des critères sociaux, à savoir l'adéquation entre l'usage d'autrui pour le рlаіsіг charnel et sa place dans la structure sociale. Cette théorie, comme son corollaire, reste contestée.

source : wikipédia


Éraste et Éromène échangeant un Ьаіsег, médaillon d'une coupe du Peintre de Briséis, musée du Louvre.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kiss_Briseis_Painter_Louvre_G278_n3.jpg?uselang=fr